笔者家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕:王冕《墨梅》全诗赏析

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墨梅

不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。外表的光鲜与内在的花香,孰轻孰重?王冕用《墨梅》诗告诉您,空有颜值可越发,必需要有内在的风格。

【名称】元墨梅图轴 

程斌书法作品

作者: 王冕

诗词赏读201八.一.一三

【类别】书画  

墨梅  王冕

作者家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。

华中原人爱梅,爱到骨子里。琴曲有《红绿梅3弄》,围棋有“春梅5”的棋局,书法有“春梅篆字”,春梅水墨画更是发人深省。今日,大家要赏读的诗便是1首题画诗。依旧是源于西汉作家王冕的春梅诗,今日是《白梅》,前几天是《墨梅》。首先,让大家壹同来诵读那首诗:

【年代】元朝  

    小编家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。

【文物原属】  

    不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

译文:

不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

【文物现状】现藏于上博  

    我介绍

作者家画中洗砚池边的梅树,花开朵朵,都以用淡淡的墨水点染而成。它不要求别人赞美颜色美好,只要留下充满乾坤的香气之气。

笔者们后日讲了,王冕小时候家境贫寒,费力好学,自学成才,成为享誉的诗人、书法家。清朝的画作是要用随想题款的,那首诗正是王冕题在友好所画的墨梅图之上的。

【简介】

    王冕(1287-135玖),字元章,
号煮石山农,诸暨(今属湖北省)人。元未作家,
着名画家。出身农家,少年时牧牛,劳苦读书学画。
考进士不中后,丢掉做官思想,遍游各市。后隐居九里山。他善画红绿梅和竹石,写有壹些反映惠农疾苦和表述个人兴趣的诗作,语言质朴,不拘常格,在元诗中独树1帜。

疑难题注释:壹墨梅:壁画的红绿梅。
贰洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池塘。王羲之有“临池学书,池水尽黑”的典故。那里化用这些遗闻。小说家与晋朝书墨家王羲之同姓,故说“我家”。

他说,那幅画就像是从作者的洗砚池边生长出来的一株春梅。朵朵春梅都仿佛是洗笔后的淡墨所留下的划痕,并从未什么样鲜艳的颜料。因为它并不须求外人去陈赞它的颜色有多好,在意的只是要把清淡的菲菲充满在领域之间。

纵67.7 厘米, 横25.9厘米。

    注释

【洗砚池】相传明清大书法家王羲之临池学书,频洗笔砚,池水竟为之乌黑。山东会稽山下与吉林临川均有洗砚池遗迹,故事均曾为王羲之洗砚处。作者是著名歌唱家,以淡墨清雅写梅,因与王羲之同姓,故称“小编家”,并暗喻其基础。

“洗砚池”出自于“书圣”王羲之“临池学书”的传说。相传,古时候书墨家王羲之自幼研读书法,对西汉城大学书法家张芝卓殊钦佩,所以她天天都演练,写完字之后,都要到家门前的池塘里洗刷笔砚,时间长了,池塘里的水都变成了铁锈黄绿,人们都把那么些池子叫墨池。后人又把读书书法称为“临池”。

梅兰竹菊号称“肆君子”。个中尤以春梅以它“众芳摇落独暄妍”的风骨深为文人艺术家所深爱。自从西汉华光和尚创始水墨挥写春梅的画法以来,墨梅逐步变成1门独立画科,各代有名气的人辈出。西楚王冕正是画史上做到优良的画梅我们,那幅小说是她的代表作。宋人创设的春梅形象,往往以简洁的枝干和疏散的花朵,表达出孤冷清傲的意韵。而王冕却超脱前人的定式,别出心裁地以繁枝缀以万花。干枝郁密,交错穿插,差不多密不透风。红绿梅的分布则装有节奏韵律,长枝处疏,短枝处密,但密而依样画葫芦,乱中有法。白洁的花朵和干枝相映,更显清气袭人。

    一. 墨梅:雕塑的木母。

注释:

诗的尾声两句极有味道,梅花并不想用鲜艳的色彩去抓住人,讨好人,而是要将团结幽然暗香的内在风骨留在天地之间。小说家王冕画梅,也是在画本人。他借红绿梅在告诉我们,外表的方式远未有内心的芬芳来得首要。心香1瓣,胜过浓妆艳抹。一时半刻的颜色好坏,不能与作风的百世流芳比较。

那是1首小编王冕题咏本人所画红绿梅的诗作。画作为《墨梅图》,纸本,墨笔,纵31.九cm,横50.玖cm。自题:“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”钤“元章”、“文王子孙”。另有清乾隆大帝圣上御题诗及鉴藏印。画面中一枝红绿梅横出,枝干秀挺,花朵疏朗。以淡墨点染花瓣,再以浓墨勾点萼蕊,墨色清润,高情逸趣溢于笔端。[6]

    二.
洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池塘。王羲之有“临池学书,池水尽黑”的典故。那里化用那些逸事。

[墨梅]单用墨画的春梅。 [池头]池边。
[洗砚(y4n)池]洗毛笔、砚台的池塘。[淡墨痕]淡金黄的划痕,指花的水彩。[清气]清香的脾胃。[乾(qi2n)坤(k&n)]指天地。

听了今天的诗,您是不是对诗画双绝、情操华贵的王冕又添了几分青眼?

创作赏析

    赏析

诗意:

那是壹首题画诗。小说家表彰墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表明自己对人生的情态以及不向世俗献媚的高节清风品德。

   
那是一首题画。墨梅正是水墨画的花魁。诗人赞赏墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的贤惠,实际上是借梅自喻,表明自个儿对人生的神态以及不向世俗献媚的高雅情操。

那幅画画的是作者家洗砚池旁边的一棵树,每一朵春梅都突显出淡淡的深草绿,未有鲜艳的色彩。小编不须要外人夸它颜色多么美丽,只要它能在天地之间留下清淡的清香。

始发两句“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”间接描写墨梅。画中型小型池边的梅树,花朵盛开,朵朵红绿梅都以用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的好玩的事。

   
开首两句“小编家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”间接描写墨梅。画中型小型池边的梅树,花朵盛开,朵朵春梅皆以用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的古典。诗人与古代书法家王羲之同姓,故说“笔者家”.

析:

三、四两句盛赞墨梅的高风峻节。它由淡墨画成,外表即便并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁体面、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去抓住人,讨好人,求得人们的赞颂,只愿散发一股香味,让它留在天地之间。那两句正是小说家的本身写照。王冕自幼家贫,白天放牛,上午到古寺长明灯下下武功,终于学得博学多闻,而且能诗善画,多才多艺。但她屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐赣南九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了小说家鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。

   
叁、肆两句盛赞墨梅的神圣。它由淡墨画成,外表即使并不娇妍,但持有神清骨秀、高洁得体、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,
求得人们的讴歌,只愿散发一股香味,让它留在天地之间。这两句就是作家的自家写照。王冕自幼家贫,白天放牛,上午到佛寺长明灯下下武功,终于学得卓绝群伦,
而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐陇西九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表
现了小说家鄙薄流俗,明哲保身,孤芳自赏的风格。

那是壹首题画诗。墨梅就是颜色亮丽的红绿梅。小说家表彰墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的贤惠,实际上是借梅自喻,表明友好对人生的姿态以及不向世俗献媚的尊贵品德。

那首诗题为“墨梅”,目的在于述志。作家将画格、诗格、人格有机地融为1体。字面上在表扬红绿梅,实际上是拍手称快本人的立身之德。

   
这首诗题为“墨梅”,意在述志。作家将画格、诗格、人格有机地融合。字面上在歌唱春梅,实际上是有目共赏自个儿的立身之德。

始发两句“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中型小型池边的梅树,花朵盛开,朵朵红绿梅都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的传说。诗人与北齐书墨家王羲之同姓,故说“小编家”。

在那首诗中,一“淡”一“满”尽显特性,1方面,墨梅的丰姿与小说家傲岸的印象呼之欲出;另壹方面令人以为翰墨之香与春梅的菲菲就像扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在1齐。[7]

奥门金沙游戏,3、四两句盛赞墨梅的华贵。它由淡墨画成,外表就算并不娇艳,但具备神清骨秀、高洁体面、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的情调去吸引人,讨好人,求得人们的歌唱,只愿散发壹股香味,让它留在天地之间。那两句便是诗人的自个儿写照。王冕自幼家贫,白天放牛,早上到佛殿长明灯下下武功,终于学得高人一头,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙西九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了小说家鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的风骨。

《墨梅》盛赞春梅的尊贵,[8]作家也借物抒怀,借梅自喻,表明了投机的人生态度和名贵情操。[9]有眼光认为,该题画诗,点出创作意图,强调操守志趣,在艺术史上还是比《墨梅图》本人还要知名。[10]

那首诗题为“墨梅”,意在述志。小说家将画格、诗格、人格有机地融为1体。字面上在歌唱春梅,实际上是赞许自身的求生之德。

笔者简介

王冕(公元12八柒-135九年),宋代作家、史学家、书道家、美术大师。字元章,号煮石山农,嘉兴诸暨人。出身农家,幼年丧父,学识深邃,能诗,青团墨梅。画梅以胭脂作红绿梅骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。所作诗文常暴揭示对乌黑政治的不满。元末隐居九里山卖画为生,所画梅花枝繁花密充满生意。

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